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婷儿 勾引 揭秘段誉仅有一子的真相：他浑家的行动果然如斯影响！
品读金庸的武侠演义婷儿 勾引，总让东说念主余味无穷。即使全书落下帷幕，咱们依然酷爱主角终末去了何处，又遇到了什么变故。
举例在《天龙八部》的收尾，萧峰自裁在雁门关，而段誉则带着一群好意思女复返大理。
随着段誉登基为帝，故事就此铁心。但字据金庸全集的设定，贵为一国之君的段誉自后只生了一个女儿。
无人不晓，金庸的15部武侠演义相敬如宾，不错串联在一说念阅读。尤其是他在晚年刊行新修版系列后，这15部演义更是彼倡此和，让开阔读者叹为不雅止。
比如在新修版的《射雕骁雄传》里，金庸写说念，北宋年间，丐帮帮主萧峰以此邀斗宇宙骁雄，少量有东说念主能挡得他三招两式，气盖当世，群豪束手。那时共有“降龙二十八掌”，后经萧峰及他义弟虚竹子删繁就简，取精用宏，改为降龙十八掌，掌力更厚。这掌法传到洪七公手上，在华山杰出与王重阳、黄药师等东说念主论剑时透露出来，王重阳等尽王人称说念。
即是说，在金庸奥妙地变嫌下，《天龙八部》竟能和《射雕三部曲》山鸣谷应，确切奇妙无比。
哥也色中文不外问题也随着相继而至，段誉练就了北冥神功、凌波微步、六脉神剑三大神功，他成了大理君主之后势必坐拥后宫三千好意思人。到工夫段誉与妃子们传宗接代，千秋万代一个个都是当世顶流能手。
说来奇怪，数年之后，大理段氏唯有一个唤作段智兴的能手出当今华山之巅，继而与王重阳、黄药师、欧阳锋、洪七公比武论剑，况且段智兴莫得练就北冥神功、凌波微步、六脉神剑，透露的却是大理段氏的一阳指。
这样看来，段誉似乎并莫得把孤苦神功传给子孙，他的后半生到底发生了什么？笔者认为，段誉孤苦神功之是以断了传承，短篇情欲小说和他遭受的风云变故相关，你且看一看他唯一的一个女儿是谁？
二、一个女儿看过《天龙八部》的读者会知说念，段誉在书中的末尾与王语嫣在枯井了抱在了一块，但在新修版的末尾，金庸又变嫌了王语嫣的结局，让她重投表哥慕容复的怀抱。
不外没相相关，段誉依旧抱得好意思东说念主归。金庸是这样写的，段誉为君，荒芜正常，境内太平。自后他禀告伯父本尘大众，将我方身世奥密对华赫艮、巴天石等知心说了，立木婉清为贵妃、钟灵为贤妃、晓蕾为淑妃。
这里写得很深入了，段誉称帝后，把木婉清封为了贵妃，钟灵封为了贤妃，而梦姑送给段誉的婢女晓蕾，也被段誉封为了淑妃。
加之后宫开阔妃子宫女，段誉的浑家就怕十个手指都数不外来。
关联词，金庸还这样写说念，大理（史称‘后理’）宪宗宣仁帝段誉，登基时年号‘日新’，后改文治、永嘉、保天、广运，共有五个年号，其后避位为僧，一共作念了四十年天子，传位于其子段正兴。段正兴史称‘景宗正康帝’，次年改元‘永贞’。他作念了二十五年天子后，也避位为僧，传位于其子。段正兴之母姓名，史纪录，是木婉清、钟灵、晓蕾，照旧别位嫔妃所生，便不知所以。
段誉是一个超等乐天派，昔日他闯荡江湖之时遭受了诸多两世为人仍是达东说念主知命。况且段誉终点可爱好意思女，先后遇到了钟灵、木婉清、王语嫣这些好意思女都无法自拔。
说来奇怪，段誉终末为何选用出家？他舍得这些俏丽绝伦的妃子么？更让东说念主吞吐的是，段誉仅有一子唤作段正兴，他的其他妃子是不成生养，照旧段誉的其他女儿都早夭了？
三、段誉的浑家笔者认为，归根结底，和一个唤作高湄的女东说念主相关。
在连载版的《天龙八部》里，段誉之是以离家出走并不是段正淳逼他练武，而是为了避开结亲。书中是这样写的，他父亲已被封爵为皇太弟，他我方则由父母之命，聘下高升泰的女儿高湄为妻。大理城中锣饱读喧天，众庶民欢庆这两件喜事和取销盐税，他却倚在石壁之上，发著高热，神智空匮。
高湄是谁？她然则信得过的历史东说念主物，蓝本金庸以信得过的历史东说念主物段和誉看成原型，塑造了一个闯荡江湖、登基为帝的段誉。
字据史册纪录，这个高湄可不是省油的灯，在段誉登基为帝后，高湄成了大理的皇后。她仗着皇后的身份，竟对后宫掌控有生杀大权，任何她看不惯的妃子都会被她用杖刑打得鲜血直流。
眼尖的读者照旧提防到了，金庸笔下王语嫣的历史原型恰是史册里的王德妃、木婉清的历史原型则是穆贵妃、钟灵的历史原型恰是钟贵妃。她们三东说念主被高皇后折磨得生不如死，还要跪下摧眉折腰，不然就会被高皇后让东说念主用杖打得“血流殷地”，确切目不忍视。
看到这里，就能显豁段誉复返大理之后，为何莫得将木婉清、钟灵、晓蕾中的一东说念主封为大理皇后了，蓝本金庸为了沿用信得过的历史，只可顺历史潮水而动，将大理皇后的位子空出来。
相通，段誉到了自后为何唯惟一个女儿也能说得深入了，只因钟灵、木婉清、晓蕾多半死死在了高皇后的手上，她们有的莫得留住后代就香消玉殒，就算留有子嗣，也朝夕被高皇后三军覆灭。
段誉的王宫生涯过得如斯压抑，难怪段誉终末会削发落发为僧，而他身上的三大神功也就此断了传承。
诸君大侠婷儿 勾引，你们以为呢？